Obiectivele turistice din împrejurimile staţiunii Moneasa

Dacă alegeţi să petreceţi un sejur relaxant la ape termale undeva în România, dar să fie şi munte, îmbinat cu ieşiri în natură, dar şi aer foarte ozonat (foarte bogat în ioni negativi), prima opţiune ar fi staţiunea Moneasa din judeţul Arad, supranumită „Perla Munţilor Apuseni”. Nu este recomandat copiilor foarte mici (apa de aici în principal este mezotermală, adică pentru bebeluşi e destul de rece). Se poate rezolva acest neajuns la hotelurile cu piscine interioare, unde au şi apă încălzită la o anumită temperatură. În schimb, la majoritatea obiectivelor turistice se poate ajunge şi cu copii foarte mici, puţine din obiective necesită efort consistent. Probabil, dacă aveţi în echipă şi nişte copilaşi de vârstă foarte mică nu puteţi ajunge la Vârful Izoi (drumul este destul de lung şi nu este accesibil cu auto decât până la un moment dat) sau la Peştera Liliecilor (cărarea este foarte abruptă şi este risc de alunecare).

Mai Întâi Te Naști

Mai Întâi Te Naști...

Dar nu aici, nu în Cosmosul acesta pe care Îl Știi. Mai Întâi Vei Muri în toate celelalte Lumi, ca să fi Aici.

Te Naști, iar Lumea dimprejur e un spectru de lumină. E același Pământ. Pământul de Acasă. Însă e diferit, nu așa ca Acum. E tot ca Acum, dar în alte Straie. E Soarele, apoi Luna, apoi toate Pământurile pe care le Cunoști. Nu contează numele Său, în fiecare Zi vei uita cum îl cheamă. E ca o Pânză, o pictezi cu noi Înțelesuri.

Pășești mai departe de Casă. Ești în fiecare Oglindă din jur. Întâlnești Chipuri familiare. Nu sunt aceleași, parcă... Sunt?

Dincolo de Vârf, e Dimineață. Te freci la ochi, nu îți vine să crezi! Ești într-o Lume Vie, cu mii de culori. Vrei Să Te Privești, să fi sigur că nu visezi, dar nu găsești Oglinda de care nu te desparți nicăieri.

Cele cinci canale ale zeilor

[Inima – in sensul de nucleu energetic al omului si sediu al constiintei profunde – are cinci canale de manifestare, cinci “sufluri” ale Vietii si realitatii sale interioare. In intelepciunea straveche se vorbeste despre diverse manifestari – vezi Kundalini – si canale de flux energetic – vezi Sushumna –, fiecare cultura advand diversele sale particularitati in abordarea acestora. Cele cinci canale sunt abordate pe larg in scrierile vechi – Upanisade, din care redam mai jos cateva fragmente concludente, intr-o incercare de traducere cat mai apropiata de sensul initial. Cei familiarizati cu spiritualitatea de sorginte orientala vor intelege mult mai usor randurile de mai jos si metaforele incluse.]

Chāndogya Upaniṣad (छान्दोग्य उपनिषद्)

Cap. al III-lea, Partea a XIII-a

 “1. Intr-adevar, inima are cinci canale ale zeilor. Canalul sau dinspre rasarit este suflul expirator (prāṇa) , este vazul, este soarele. Sa se mediteze la el ca fiind vapaia si hrana [...]

2. Iar canalul sau dinspre apus este suflul inspirator (apāna), este glasul (vāc), este focul. Sa se mediteze la el ca fiind preasfintenia si hrana [...]

4. Iar canalul sau dinspre miazanoapte este suflul adunat (samāna), este gandul (manas), este ploaia. Sa se mediteze la el ca fiind faima si frumusetea. [...]

5. Iar canalul sau dinspre zenit este suflul urcator (udāna), este aerul (vāyu), este spatiul. Sa se mediteze la el ca fiind puterea si maretia. [...]

6. Intr-adevar, acesti cinci slujitori (purusa) ai lui Brahma sunt portarii lumii cerului. [...] Paseste in lumea cerului cel care ii stie astfel pe cei cinci slujitori ai lui Brahman ca fiind portarii lumii cerului.

7. Iar lumina din cer care straluceste acolo sus, deasupra fiecaruia, deasupra tuturor, in lumi mai inalte decat cele mai inalte, aceasta este ceea ce este si lumina dinlauntrul omului (purusa).

 8. Ea se vede atunci cand simti caldura la atingerea trupului. Ea se aude atunci cand, astupandu-ti urechile, auzi parca un zgomot, fosnetul unui foc ce arde. Sa se mediteze la ea ca fiind cea vazuta si auzita. [...]”